عبد الامير الأعسم

216

المصطلح الفلسفي عند العرب

الفصل هو ما « 83 » يتميّز به النّوع عن الآخر بذاته . ومن الجنس والفصل يؤخذ الحدّ ؛ مثال ذلك حدّ الانسان انّه « حيوان ناطق » ؛ فقولنا « 84 » « حيوان » هو الجنس ، وقولنا « 85 » « ناطق » هو الفصل . [ ص : 4 ب ] العرض هو ما يتميّز به الشئ عن الشئ لا في ذاته ؛ كالبياض ، والسّواد ، والحرارة ، والبرودة ، ونحو ذلك . الخاصّة هي « 86 » عرض يخصّ به نوع واحد دائما ؛ مثل : الضحك في الإنسان ، والنّهاق في الحمار ، والنّباح في الكلب . ومن الجنس والخاصّة يؤخذ رسم الشيء ؛ كقولنا « 87 » : « الإنسان حيوان ضحّاك » . الموضوع هو الذي يسميه النحويّون المبتدأ وهو الذي يقتضي خبرا ، وهو الموصوف . والمحمول هو الذي يسمّيه النحويّون « 88 » خبر المبتدأ وهو الصفة . ومثال ذلك في قولنا : « 89 » « زيد كاتب » ؛ فزيد هو الموضوع ، وكاتب هو المحمول ، بمعنى الخبر « 90 » .

--> ( 83 ) الفصل ما ، ف ، ي ؛ هو ، + ص . ( 84 ) فقولك ، ف ، ي . ( 85 ) وقولك ، ف ، ي . ( 86 ) هي ، + ص . ( 87 ) كقولك ، ف ، ي . ( 88 ) يسمونه ، ف ، ي . ( 89 ) ومثال ذلك في قولنا ، ص ؛ الصفة كقولك ، ف ، ي . ( 90 ) بمعنى الخبر ، + ف ، ي‍